周易六爻占卜六十四卦（周易六爻占卜六十四卦卦辞）

本文目录一览：

• 1、六爻八卦装卦口诀,周易六爻占卜六十四卦
• 2、易经六一卦,周易六爻占卜六十四卦
• 3、六爻六十四卦

六爻八卦装卦口诀,周易六爻占卜六十四卦

1、八卦中的五行象征，如朱雀代表口舌文书，勾陈象征田土文章，腾蛇代表怪异与牢狱，白虎象征凶灾，玄武象征隐私，都有其独特的爻位含义。在变爻时，需结合变卦的地支和原卦的属性来确定六亲关系。虽然邵伟华的方法有所创新，但传统的易占并不***用这些详细的装卦步骤。

2、六爻占卜的装卦与解卦步骤： 正确摇卦：以虚手握持三枚铜钱或硬币，摇动时分别进行左右、上下和侧摇，每次摇动后观察硬币的背和字面，以此为依据画卦。摇动六次，每次记录下硬币的背或字面。 画卦：根据摇卦的结果，从下至上依次画出卦象。

3、浑天甲子装卦诀 八八六十四卦名 乾为天　天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有　此为干宫八卦，性质属金。 坤为地　地雷复地泽临地天泰雷天大壮　泽天夬水天需水地比此为坤宫八卦，性质属土。

4、**装六亲**：根据世爻的五行属性（金、木、水、火、土）确定六亲关系，即父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼和卦身。 **装六神**：包括青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，根据占卜日辰天干来确定它们在卦中的位置。

5、在六爻占卜中，世应的定位依据经卦的分宫排列，通过口诀如“天同二世天变五”等来确定。世爻通常代表自己或对立方，与应爻相隔两个爻位。 八卦纳十二地支时，阳卦和阴卦有各自的装卦规则，阳卦从子午开始，阴卦逆序隔一位取地支。例如，《水雷屯》卦需按特定顺序装入地支。

6、归魂内卦是本宫。这段口诀里的“一二三六外卦宫”是说，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦。六爻装六亲口诀 乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。

易经六一卦,周易六爻占卜六十四卦

在易经六十四卦中，许多人认为乾卦是最吉利的一卦，因为它是第一卦，通常被用来象征最高境界，象征着待客之道。然而，易经更多的是关于个人的探索和理解，每个卦象都有其独特的含义和解读。易经的六十四卦涵盖了各种寓意，既有积极的吉象，也有象征困难的凶卦。

易经和六爻之间存在着直接的关联。在古代商末，周文王（西伯侯姬昌）在困境中简化了《彖辞易》与《象辞易》，创作出《易占》，其中六十四卦的卦辞和爻辞虽然简洁，不涉及五行和干支等推演。八卦据传是伏羲氏创制，而《周易》实际上是将周文王的作品定名。

《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。

周易六爻卦象的装卦过程，其实质是通过三枚铜钱的摇动，以阳或阴的象征来构建六十四卦的基本结构。首先，摇卦六次，每个结果代表一爻，形成完整的卦象。世应爻的安排依据《京房易传》，其中世爻位于变爻位置，需要熟记每个卦与地支的对应关系。

六十四卦，是由两个八卦上下组合而成，是易经中的8个基本卦象。其两经卦相重而得64卦，称为别卦或重卦。最早的六十四卦的排列见于《周易·系辞下》云：“易之为书也，不可远；为道也，屡迁。上经始乾坤，下经始咸恒。”设计和卦的排序，有着内在的联系和外在的道理。

六爻六十四卦

第一卦、乾、乾为天、乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。

六十四卦，是由两个八卦上下组合而成，是易经中的8个基本卦象。其两经卦相重而得64卦，称为别卦或重卦。最早的六十四卦的排列见于《周易·系辞下》云：“易之为书也，不可远；为道也，屡迁。上经始乾坤，下经始咸恒。”设计和卦的排序，有着内在的联系和外在的道理。

六十四卦的纳甲与天干地支的巧妙结合，是易经中的一大独特体系。每卦由内外两部分组成，分别为六爻，上三爻称为外卦，下三爻称为内卦。以乾卦为例，内卦甲子对应金，外卦壬午同样属于金。这种组合并非简单的六爻构成六十四卦，而是通过八卦的叠加，形成八宫，每个宫都对应着一个八卦。

只要是六个爻任意排列组成的卦，必然都在易经64卦之内。尽管只有八八64卦，但古人在此运用了“取类比象”的方式，所以世间万事万物都可以涵盖在64卦中了。